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京味儿文学作家刘一达《典故北京》新书发布

时间:2020-12-01 08:24 来源: 作者: 点击:
说古道今:典故北京说典故——闻名作家刘一达《典故北京》新书发布会”日前在京举行,闻名京味儿文学作家、《典故北京》作者刘一达,闻名演播艺术家艾宝良,以及闻名作家萨苏,环绕老北京的陈年往事和典故人文展开了深化且风趣的对谈。本次活动由北京播送___掌管人奕丹掌管。      刘一达,笔名达城、如一。北京人。1980年开端从事文学创造,至今已出书京味儿长篇小说、中短篇小说集、散文集、随笔集、纪实文学、话剧剧本、电视剧本等八十多部,约两千万字,获得过各种新闻奖和文学奖五十多项。其京味儿著作具有必定的影响力,已成为京味儿文明的标志性作家。2016年,编剧话剧《玩家》,在北京人艺连演几十场。2017年,成为京味儿小说言语非遗传承人。2018年,出书十二卷《刘一达京味儿长篇小说集》。      《典故北京》是刘一达积二十多年汗水采访创造的有关北京人文前史的最新散文集。全书分为两部分——上篇“引经据典”42篇;下篇“谈天说地”11篇。      谈典故其实便是讲古叙旧。关于新、老北京人,北京处处都有古代文明的遗存,人们在日常日子中也习焉不察地使用着一些其实很有来历的说法,却少有人往深里探求,想深究的人往往也无从下手。《典故北京》探寻老北京“三山五顶”“五大镇物”,趣说造办处与“燕京八绝”;解密老北京“四大凶宅”“八大胡同”,回溯京城牌子逸闻、镖局往事。海淀当年叫“海店”?丰台为什么叫丰台?桑皂杜梨槐,不进阴阳宅?车船店脚牙,无罪也该杀?“推出午门斩首”是讹传?“东富西贵,北贫南贱”的说法又是从何而来……      作者以地道的京味儿言语,钩沉数百年掌故人文,闲谈老北京文明遗存,既有前史色泽,更有日子气息。新旧交替年代变迁下的感悟与反思深藏其间,为读者留下了一份宝贵的前史存照。      闻名演播艺术家艾宝良是刘一达的老朋友,曾演播多部刘一达的京味儿著作,他点评刘一达的著作“每句话都很精到、考究,归于那种既能看又能读的”。谈及著作内容,艾宝良以为,刘一达的著作大致分为两类,一类是写人物的,大都写的是市民阶级,虽然是小角色,却都有北京人的风骨,表面很谦让、很谦善,内中却很顽强。另一类则是写北京典故的,比方这本《典故北京》,“刘一达写景、写典故,他能写出情来。这个要命,他不是简略的罗列,他能把你的眼泪写出来,这便是功底。”发布会现场,艾宝良还厚意朗诵了《典故北京》中的《东富西贵,北贫南贱》一文,并坦言,期望有时机能尽己所能,多朗诵、多演播刘一达的著作。      作为一个曾侨居国外多年的老北京人,萨苏说,刘一达教师的书可以给咱们一种情感上的安慰,读完他的书,再走进北京的大街,会发现北京的神韵不在某个石头狮子里,也不在某个城门楼子里,它是一个全体,每个人都会喜爱它。这部《典故北京》写了这么多老北京的典故和故事,给人的一个感觉是,我国的传统文明是很有期望的,我国的传统文明或许东方的传统文明历来就不是现代化的敌人,假如能合理运用,它其实能给予咱们的现代化建设许多协助。“咱们看到许多人在北京奔,目光永远在眼睛外面,那其实是你的魂灵没有回到你的身体里。当你看到刘教师这些书的时分,或许听到艾教师波澜起伏地把北京讲给你的时分,你或许会感觉到心一会儿落了地,这块土地遽然有了魂灵,这时分北京才归于你。”      谈及创造缘起,刘一达坦言写作关于他来说就像日子的一部分,自己16岁就到工厂当工人,后来又在《北京晚报》做了24年记者,触摸了许多北京人,也有时机采访许多北京人,有了这些阅历,知道的事就会特别多,假如不写出来觉得惋惜。      当被问起《典故北京》的创造领会,他说,《典故北京》说的是北京的事、北京的传说,里边写的许多都是北京人知其一不知其二,或许知其然不知其所以然的事。这本书上篇为“引经据典”,下篇为“谈天说地”,“引经据典”有必要要把史料弄清楚,如《东四西单鼓楼前》一文,东四为什么当年是北京最富贵的商业街?这些都得查资料,找到真实的原因。而“谈天说地”主要以民间传说为主,包含潭柘寺的“神锅”之谜、“八大胡同”那些事儿等等,这些民间传说可以说是北京文明的重要组成部分,里边含着历代北京人的喜怒哀乐和他们的精神世界,它也是文明的一种表现,期望读者朋友可以从中感受到北京文明的博学多才。